УЧЕНИЦИТЕ НА МОРИХЕЙ УЕШИБА - НОРИАКИ ИНУЕ




Нориаки Инуе (1902 – 1994) също известен и като Йоичиро Инуе.

През целия си живот Инуе използвал различни имена: Китамацумару (1902), Йойчиро (1909), Йошихару (1920), Сейшо (1940), Хокен (1948), Теруйоши (1971) и накрая Нориаки (1973).

Книгите, публикувани за историята на айкидо, почти изцяло пренебрегват приноса на Инуе и пропускат споменаването на кръвната връзка, която съществува между семействата Уешиба и Инуе, но според някои източници Инуе се смята за съосновател на айкидо заедно с Уешиба, въпреки че това се оспорва от семейство Уешиба.

Инуе е четвъртото дете на Зенсо Инуе, патриархът на богатото семейство Инуе от Танабе, и на Таме Уешиба, най-голямата сестра на Морихей. Голяма част от детството на Инуе е преминало заедно с Уешиба. Той е племенник на Морихей Уешиба и в продължение на няколко години бил отглеждан в семейството на Уешиба, първо в Танабе, а по-късно и в Ширатаки, Хокайдо.

По-голямата част от тренировъчния опит на Инуе по бойни изкуства е натрупан под ръководството на Морихей Уешиба, докато са били заедно в Хокайдо, Аябе и Токио.

Именно бащата на Инуе, заедно с бащата на Морихей е подпомогнал финансовата авантюра по заселването на о-в Хокайдо (1912 – 1919) г. По това време Инуе бил неотлъчно до Морихей Уешиба, включително и по време на обучението му от Сокаку Такеда.

За да подкрепят своите деца, бащите на Морихей и Инуе се преместили за известно време близо до своите синове в гр. Ширатики (о-в Хокайдо).Те подпомогнали стремежа на своите деца да изучават дайто рю при Сокаку Такеда, като платили таксите за обучение, като се твърди, че по-голямата част от парите е от бащата на Инуе, които не били никак малки.

Инуе също така бил заедно с Уешиба при откриването на сектата Омото в Аябе и срещата му с духовния водач Онисабуро Дегучи, който е имал решаващо влияние в по-късната философия на Морихей Уешиба.

Снимка на Онисабуро Дегучи (вдясно), Морихей Уешиба (вляво) и Нориаки Инуе (долу)

Инуе активно подпомагал Морихей Уешиба в разпространението на айки будо, (изкуството, произхождащо от дайто-рю, което Уешиба усъвършенствал). Той е бил активен помощник на Уешиба в Токио в началото и до средата на 20-те години на ХХ век. През 1927 г. двамата мъже се установили в Токио, преподавайки на различни места до построяването през 1931 г. на първото постоянно доджо на Уешиба, Кобукан.

Инуе често молел брата на своя баща – Коширо за финансово подпомагане дейността на Морихей. Според оцелели архиви на роднини на Коширо, той е направил голямо дарение за сградата на Кобукан Доджо, което позволило да се създаде доджо, което да се използва по цял ден (до откриването му се налагало да се провеждат тренировки на различни места в Токио). Броят на желаещите да тренират новото бойно изкуство – айки будо, бил огромен и това довело до построяването на новото доджо – „Кобукан доджо“, което в превод означавало „Доджото на императорския воин“, но поради много интензивните тренировки, доджото получило прозвището „Адското доджо“.

Инуе също изиграл важна роля като инструктор в клоновете на Будо Сеньокай. През август 1932 г., по заповед на Онисабуро Дегучи, била създадена асоциация за популяризиране на бойните изкуства, наречена Dai Nippon Budo Senyokai. Тази асоциация била специално създадена, за да подкрепи усилията на Морихей в разработването на неговото будо, а също така служела и за демонстриране на патриотичната роля на религията Омото.

В периода от 1932 до 1935 г., той бил старши инструктор, като преподавал в много от центровете на Будо Сеньокай, които достигнали до седемдесет и пет в цялата страна.

След втория инцидент в сектата Омото (1935 г.), настъпили разногласия между Уешиба и неговия племенник, Инуе които довели до тяхното разделяне. Инуе се дистанцирал от Морихей Уешиба и след това се срещали рядко.

В годините след Втората световна война, Инуе продължил да преподава в Токио на офицери от ВВС на САЩ, независимо от Уешиба.

Докато оригиналното айки будо се е превърнало в айкидо от Уешиба, Инуе продължил да преподава своето изкуство като такова до 1956 г., когато променил името му на Шинуа Тайдо (Shinwa Taidō) а след това на Шиней Тайдо (Shin'ei Taidō).

Инуе почти нямал отношения с Айкикай Хомбу доджо (главната квартира на айкидо) като продължил да преподава активно до смъртта си през 1994 г.

https://www.youtube.com/watch?v=nI7bFBMPjD4&ab_channel=AikidoJournal

Видео с Нориаки Инуе

По материали от Интернет

Коментари

Публикуване на коментар

Популярни публикации от този блог

ЗА КАКВО ПЛАЩАМЕ КОГАТО НАШИТЕ ДЕЦА ТРЕНИРАТ БОЙНИ ИЗКУСТВА?

Изображение
  Разговор между двама родители: -         Защо плащаш толкова пари и губиш толкова много време, детето ти да тренира бойни изкуства? -         Ако трябва да сме откровени не плащам за уроците по бойни изкуства на детето ми! -         Ако не плащаш за бойни изкуства, тогава за какво плащаш? -         Аз не плащам за часовете тренировки, нито за неговото кимоно, или пък за участие в състезания. -         Това, за което плащам е: ·        детето ми да разбере какво е дисциплина и да се научи я спазва; ·        възможността детето ми да изгради истински приятелства за цял живот; ·     възможността детето ми да има невероятни учители и майстори, които да го учат не само на бойните изкуства на татамито, но и как да побеждава в борбата, която то води със себе си всеки ден.; ·        детето ми да се научи да се грижи за себе си, а също и за другите около него; ·        детето ми да се научи да си поставя цели и да ги постига; ·        детето ми да се научи да работи в екип, да помага на своя
Прочетете още

БУШИДО – КОДЕКСЪТ НА САМУРАЯ

Изображение
В средновековните времена на Япония, самураите са били класата на воините, наричани още „Буши“ (в превод – войн). Йероглифът „До“ означава „Път“, в смисъла на „Пътят по който вървим, за да постигнем съвършенство“. Оттук и преводът на „Бушидо“ – Пътят на война.   „Бушидо“ е наименованието на кодекса на самураите, известен също и като „Седемте самурайски доблести“. Дълги години Кодексът на самурая се е предавал от уста на уста, от поколение на поколение, но с течение на времето се оформили 7 основни добродетели, които поставили основите на Бушидо. Самураите били честни хора, които са заслужили доверието на своя господар. Те живеели скромен живот, без да се интересуват от материални богатства, а по-скоро от честта и службата към своя господар. „Самурай идва от глагола „самуру“ – да служа. Те били мъже с истинска доблест, които нямали страх от смъртта. Самураите влизали във всяка битка, независимо от възможността да им бъде последна. Да умре в битка означавало да донесе чест за
Прочетете още

СЕНСЕЙ, СЕМПАЙ И СЕЙТО – ОСНОВИТЕ НА ДОБРОТО ДОДЖО

Изображение
О Сенсей Морихей Уешиба СЕНСЕЙ 先生 Буквалният превод на „сенсей“ означава "този, който е роден преди". Състои се от символа на канджи „сен“ ( 先 преди) – „сей“ ( 生 роден), или погледнато философски – „този, който върви по пътя преди нас". Това е японската дума, с която се обръщат към учителя по бойни изкуства и го определя като мъдър и умен човек. Същото обръщение се използва в Япония и към лекар. То е символ на голямо уважение. Когато някой реши да бъде учител, той поема голяма отговорност към ученика, семейството и обществото. Сенсей не бива да бъдете посредствен преподавател. Той трябва да може да „изкове“ мисълта на своя ученика. Необходимо е да има високо съзнание с голяма степен на ангажираност към справедливите каузи на човечеството. Да има благоприличие и достойнство, които да бъдат предадени истински на ученика имайки предвид, че личният пример е един от най-важните начини за възпитание. В айкидо един Сенсей е много повече от инструктор, защо
Прочетете още

ИСТОРИЯТА НА АЙКИДО І ЧАСТ

Изображение
"Изкуството на мира започва с теб ..." Морихей Уешиба Не можем да прочетем и разберем историята на айкидо без да проследим живота на Морихей Уешиба, човекът създал айкидо такова, каквото го познаваме днес, известен като Основателя или О сенсей (големият учител). РАННИТЕ ГОДИНИ НА МОРИХЕЙ УЕШИБА Основната роля във възпитанието и подкрепата на Морихей Уешиба в ранните години от живота му оказало влиянието на баща му Йороку Уешиба (1843-1920). Той бил богат земевладелец и дългогодишен член на настоятелството в Танабе, крайбрежен град в префектура Уакаяма. Когато Морихей се родил на 14 декември 1883 година, той вече бил на четиридесет години и имал три дъщери. Крехкото здраве на Морихей предизвикало голяма загриженост у баща му. Той се стараел да укрепи здравето на единствения си син и наследник, като го насърчавал внимателно и постепенно да развива своето тяло. Като момче Морихей посещавал училището в местния храм, където получил основното си образование.
Прочетете още

СРЕЩАТА НА ДВАМАТА ГИГАНТИ В БОЙНИТЕ ИЗКУСТВА – МОРИХЕЙ УЕШИБА И ДЖИГОРО КАНО

Изображение
  Много хора са чували за създателят на джудо, Джигоро Кано – една личност, която променя света на бойните изкуства и го прави такъв, какъвто повечето хора днес го познават. За тези, които не знаят Джигоро Кано е човекът, който въвежда в употреба кейко ги – дрехите за тренировки на бойни изкуства, по известни като кимоно, което не е правилен термин. Той е човекът, който въвежда ученическите   и майсторските степени в джудо (по-познати като кю и дан), които в последствие са приети от всички японски бойни изкуства. Той е първият азиатец, член на Международния олимпийски комитет. Много може да се пише и говори за заслугите на този скромен човек, но това ще бъде тема на отделна статия. Днес бих искал да ви разкажа за една малко известна случка – срещата между Джигоро Кано и Морихей Уешиба – създателят на айкидо. Вероятно много са чували за Морихей Уешиба, особено тези, които са се срещали макар и за малко с айкидо. Повече за Морихей Уешиба можете да прочетете на адрес:  https://onthewa
Прочетете още